Baudrillard écrivait à la fin des années 60 que les objets anciens "semblaient contredire les exigences de la numératie fonctionnelle, répondant aux désirs d'un ordre différent - exprimer témoignage, mémoire, nostalgie et échapper à la réalité" et les incluaient dans un groupe spécial de choses marginales. Désormais, la marginalité est un signe de bon goût et la «nostalgie» et la «fuite de la réalité» sont plus recherchées que jamais. Ainsi, la bruyère fleurit dans les jardins - une plante qui est la plus riche en toutes sortes d’associations historiques et culturelles. Les intérieurs ornent les "éditions de réimpression" de tissus des siècles passés. Les couturiers créent (et nous portons, et non sans plaisir) des vêtements qui, s'ils ne sont pas une réplique exacte des tenues du passé, traduisent du moins notre sens de cette époque. Le perlage est devenu à la mode - on peut maintenant le trouver partout: dans le vestiaire de beautés profanes, dans les pages de magazines de mode et encore dans les musées - seulement cette fois dans les expositions les plus en vogue de la saison. Dentelles et chignons, les romans de Jane Austen et les silhouettes féminines dans l'esprit de Victor Hugo sont revenus à notre vie. Et - en conséquence (ou peut-être l'inspiration?) Parmi ces changements, les antiquités sont à nouveau pertinentes. Tasses en argent ciselé, cadres à photos brodés, tables pour travaux d'aiguille et chaises de casques de pays du XIXe et même du XVIIIe siècle passent progressivement de la catégorie des objets de musée au rang des êtres vivants. Est-ce un changement d'époque ou juste un caprice éphémère de la mode? Attends et vois.
En passant devant la galerie 
